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宿白紀念館
宿白先生紀念展以大量手稿及照片展示宿白先生為中國考古事業的發展做出的重大貢獻。通過“我只是一個教書匠”、“盡一個學者的本分”以及“云岡情”三大模塊將宿白先生一生的教學、科研、為人之道全面展現出來。宿白先生一生關心云岡石窟的考古研究和保護事業,多次帶學生考察云岡石窟,直到晚年依然牽念云岡的學術事業,是云岡學的實際奠基人,為云岡學的研究和發展奠定了堅實基礎,確定了云岡石窟在中國石窟寺研究中的重要地位。

我們要繼承先生嚴謹的學風,牢記先生諄諄教誨,沿著先生堅定的足跡,持續推進云岡學的發展,讓云岡學走出國門,成為世界各國人民感悟中華文明,增強民族自信的文化源泉。
引言
第一單元:我只是一個北大教員
第二單元:盡一個學者的本分
第三單元:云岡情
結語
引言

宿白(1922-2018),字季庚,北京大學教授,我國著名的考古學家。宿白先生在北京大學從事考古學的教學與研究逾一個甲子,是北京大學考古學科的主要創辦人和新中國考古教育體系的開創者,曾任北京大學學術委員、國務院學位委員會歷史學科評議組成員、中國社會科學院考古研究所學術委員、中國考古學會名譽理事長、文化部國家文物委員會委員、全國歷史文化名城保護專家委員會委員、首都規劃建設委員會專家。曾獲北京大學第三屆蔡元培獎、首屆中國考古學大會終身成就獎等榮譽。

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第一單元:我只是一個北大教員

宿白先生是北京大學考古學科的主要創辦人,主持創設完整的中國考古學課程體系,先生主講的多門核心課程,廣為兄弟院??脊艑I借鑒,在中國考古學學科的教學與實踐方面起到引領作用。他因此被稱為文物考古界“永遠的老師”。先生指導了多位留學生,曾擔任美國洛杉磯加州大學客座教授,系統講授中國考古學課程,產生了深遠的國際影響。常有媒體希望采訪他,宿白先生總是婉拒,并謙遜地說:“我只是一個北大教員?!?

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1952年第一屆考古工作人員訓練班開學典禮(宿白先生左起站排第三位)

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1993年在北京大學賽克勒考古與藝術博物館成立會上蘇秉琦先生、宿白先生和賽克勒夫人

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2017年4月,宿白先生在北大考古文博學院紅五樓前與部分教員、同學合影

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2000年宿白先生在朗潤園舊居與學生談話

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2002年宿白先生與徐蘋芳先生在北京大學理科教學樓教室

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宿白先生在觀臺磁州窯發掘現場(照片左側為秦大樹、右側為齊東方)

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第二單元:盡一個學者的本分

宿白先生建立了中國歷史時期考古學的學科體系,是開創學科、淹博貫通的一代宗師。他以一己之力,拓展了歷史時期考古的多個領域,舉凡城市、墓葬、手工業、宗教遺存、古代建筑、中外交流以及版本目錄等,先生均有開創或拓展之功,后學得以循徑拾階而入。他出版有《白沙宋墓》、《唐宋時期的雕版印刷》、《藏傳佛教寺院考古》、《中國石窟寺研究》、《魏晉南北朝唐宋考古文稿輯叢》、宿白未刊講稿系列等著作,被譽為“百科全書式的教授”。


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55級歷史系合影

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第三單元:云岡情

宿白先生與云岡石窟的情結始于20世紀40年代,他在北京大學求學期間曾利用假期游覽了云岡石窟,深為“真容巨壯,世法所稀”的云岡石窟造像所吸引。此后,先生在參加整理北大圖書館善本書籍時,發現了2100余字的《大金西京武州山重修大石窟寺碑》,該碑文所述自唐迄金云岡的興修設置,有極高的史料。建國初,宿白先生作為新中國組織的第一次大規模的雁北文物考察團的成員,他再次來到云岡考察。此后半個多世紀的教學與研究生涯中宿白先生一直關注云岡石窟。

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1955年宿白先生(前排左五)和北京大學歷史系考古專業1952級同學在云岡實習

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56級學生和宿白先生1959年在大同

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1988年7~9月,國家文物局在云岡舉辦“第一屆石窟考古培訓班”宿白先生安排籌辦并教學授課

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1993年宿白先生在第3窟前庭考古現場觀察遺跡現象

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2000年8月宿白先生考察云岡石窟

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結語
宿白先生將他的全部精力奉獻給了中國考古事業。他盡一個學者之所能,報效了他的祖國。他是一座永遠的燈塔,指引后學前行的方向。先生是一位純凈的學者,他歷經中國社會翻天覆地的變革,始終沉浸在中國考古學的教學和學術之中,以學生培養和學術研究為己任;先生是一位永遠的師者,他是杰出的教育家,是新中國考古教育體系的創建者,中國文物考古界“永遠的老師”;先生是一位至善的智者,他博古通今、學貫中西,通透歷史文化的復雜性和中國考古學的獨特性,為往圣繼絕學,為民族立根基。先生之風,山高水長;先生遠去,風范長存!

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