繁如星漢的龜茲石窟錯落在新疆天山南麓，塔里木盆地北沿最大綠洲——庫車、新和、沙雅、拜城縣的大地上。龜茲石窟遺址共10處，洞窟總計約600余個。其規模堪與阿富汗巴米揚、我國敦煌莫高窟媲美，是世界級大型石窟群之一。其中克孜爾石窟是我國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟,是龜茲石窟的杰出代表和鮮明旗幟。克孜爾石窟對中國佛教石窟發展有極為深遠的影響。2014年由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯合申報的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網”被聯合國教科文組織列入“世界遺產名錄”，克孜爾石窟是其中重要的遺址點。
地處“絲綢之路”中樞地帶的龜茲，在本土文化基礎上，吸收了世界四大文明的因子：印度的宗教哲學、希臘羅馬的美學思想、西亞波斯的世俗理念、我國傳統的玄學精神。在龜茲石窟中，可以看到這四大文明深深的印記，這是龜茲石窟特有的文化價值。龜茲石窟遺產中,一萬多平米的壁畫是最絢麗多彩的部分，其中數量巨大、引人入勝的佛教故事畫，又是壁畫中的精華，為世界罕有，故龜茲石窟壁畫被譽為“故事畫的海洋”。
趙樸初先生精辟地指出：“佛教美術是和佛教的教義緊密聯系結合在一起的。佛像都是表法的，佛教教義的諦，就體現在佛教美術。”龜茲石窟屬于佛教的意識形態，其建筑、圖像、雕塑無一不是“表法”的屬性。龜茲石窟美輪美奐的壁畫展示著佛教“大千世界”的奇妙景象和佛教崇高的信仰與美好的追求。揭示龜茲石窟深奧的內涵，探尋古代文明的真諦，服務于現代社會發展，是我們文物和藝術工作者義不容辭的歷史責任和社會擔當。
丁和先生身在浦江，心系西域，受玄奘舍身西行求法壯舉的激勵，志在追尋玄奘之足跡，不辭西涉的艱辛，用他的慧眼與鏡頭去尋找千年前輝煌文明的蹤跡。他砥礪不懈，堅忍不拔，越蔥嶺，跨大漠，歷吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、過巴基斯坦、阿富汗至佛教故鄉——印度，尋禮著名佛教勝地，拍攝了大量珍貴圖片。他還遠赴歐洲，在德國拍攝龜茲石窟流失的壁畫、雕塑等重要文物。在掌握大量資料的基礎上，精心編輯出版了《流沙夢痕——丁和西域藝術影紀》《玄奘取經之路——丁和尋訪影紀》《德藏新疆壁畫》《絲路精魂》等攝影作品。這些千年前的文明結晶，能夠編選匯集一起，讓古老文明重放光彩，供今人觀賞、享受與追憶，是一種功德無量之舉。丁和先生在捕捉古代文明片影的同時，還努力豐富自己的歷史知識資源。故在他的攝影作品中，景物的畫面、角度、光線和壁畫的構圖、復原和特寫，都在力圖詮釋古代藝術的意涵，追求古代文明的精神境界，這是非常難能可貴的。
在當前轟轟烈烈推進“一帶一路”戰略構想，古老“絲綢之路”煥發新的活力之時，《絲路精魂——丁和古代龜茲石窟壁畫藝術紀實》恰逢其時，應運展出，意義深遠。祝愿展出取得圓滿成功。遵丁和先生之囑，草此為序。
霍旭初