丁和在石窟

”我的壁畫攝影藝術展覽《絲路精魂：古代龜茲石窟壁畫攝影藝術》于近日在山西大同云岡石窟腳下的云岡美術館再度展出。從影展的籌備到開幕，我三次飛抵大同。

一如曾經的每一次影展，我參與展館的設計布局，并在圖片輸出公司蹲點多天，直到展覽圖片全部制作完成。龜茲壁畫總有令我熱血沸騰的魔力。“

                                                                                                                                                                                                                                   ——丁和

克孜爾石窟  丁和 攝

克孜爾石窟  丁和 攝

克孜爾石窟  丁和 攝

當人們徘徊展廳，駐足觀看，或是細細詢問探其究竟的時刻，仿佛就像星星之火的燃起，讓我又重新看到了絲路文化傳播的潛在力量，也更堅信自己是在做對的事。

龜茲石窟散落在天山南簏，塔里木盆地北沿的最大綠洲——庫車、新和、沙雅、拜城縣的大地上。遺址共10處，洞窟總計約600余個。如此體量龐大的文化遺珍卻由于地理偏遠，交通不便，造成“出鏡率”極低，鮮為人知。這是它們不如敦煌莫高窟那樣為人所津津樂道的原因之一。而事實上，它們比敦煌壁畫歷史更悠久、也更具有中亞、西亞、印度，乃至歐洲文明相融合的藝術特點。于是，把龜茲石窟壁畫通過鏡頭“輸出”，帶到城市，帶到人群中，成了我的追求所在。

克孜爾石窟第189號窟  護法天神

克孜爾石窟第163號窟  頂塔夜叉

克孜爾石窟第189號窟  供養天人

克孜爾石窟第7號窟 善愛乾闥婆局部

克孜爾石窟第206號窟 密跡金剛

洞窟拍攝，自然艱辛，且受到種種制約。最初我也經歷過迷茫，既往攝影的經驗和感覺幾乎沒有用武之地。歷經多次拍攝后，才漸漸摸索出自己的一套方法。當然，也由于自然破壞的原因而根本無法接近的洞窟。只得作罷。除此之外，盡我所能。我的有些壁畫攝影作品，就連龜茲研究院（現新疆維吾爾自治區克孜爾石窟研究所）的工作人員看了，都會感到詫異，甚至有說從沒見過所攝形象的。

這一方面是相機鏡頭將被攝物精準放大許多倍的幻化神奇；另一方面，是我對圖片后期制作調整的結果。例如展覽中有一幅出自克孜爾石窟第81號窟的須大拏太子騎馬出行圖（圖見下文）。壁畫具有中亞風格。王子身形挺拔儒雅，騎一匹風姿俊逸的赤馬。實則在洞窟墻上的壁畫中，馬的頭部線條漫漶，幾乎以肉眼難以辨析。而我在拍攝時運用光位的調整和后期通過Photoshop的技術還原，使馬頭的線條與原色彩清晰顯現，整幅壁畫展現完整精神。還有一幅庫木吐喇第34號窟的護法龍王（圖見下文），這是一個僅有頭部的形象，在展覽中它占據大半面墻的位置，尺幅在2300X1500mm，不得不說是奪人眼球，嘆為觀止。實際上，它在洞窟中其壁畫的尺寸不到20厘米見方，是承托穹窿頂的四個平面角隅之一。其余三個較為殘損。從我的攝作中，可以看到壁畫線條筆觸的起承轉折，乃至草泥抹面的紋理和壁面裂紋。

克孜爾石窟第81號窟 太子騎馬出行圖

庫木吐喇石窟第34號窟 護法龍王

凡此種種，不一而足。希望觀者能通過我的壁畫攝影作品，與龜茲壁畫面對面。給龜茲壁畫一個觸通心靈的機會。優秀的歷史文化不能只是被列舉在書本上的枯燥文字，也不該只是游客們到此一游匆匆一瞥。優秀的文化需要被記錄，被觀賞，被個體創建出各自的理解。如此才能在傳播中被銘記，在傳承中永續。

克孜爾石窟第188號窟 說法圖

克孜爾石窟第172號窟 山羊

克孜爾石窟第224號窟 （因緣故事）須摩提女請佛