政府工作報告強調，提升文物、非物質文化遺產保護利用和考古研究水平?！逗谏裨挘何蚩铡窞槲奈锎笫∩轿鲙怼皾娞炝髁俊?，曾經“高冷”的古建筑、博物館、考古遺址紛紛成為文旅“頂流”。近日，全國人大代表、云岡研究院院長杭侃接受羊城晚報全媒體記者獨家專訪，講述在文物保護利用受到空前重視的當下，如何平衡保護與開發；人工智能、大數據等技術，如何破解千年佛像修復的密碼……

強化考古研究

不僅是對“考古人”的要求

羊城晚報：政府工作報告強調，提升文物、非物質文化遺產保護利用和考古研究水平，請談談您的理解。

杭侃：中國的文化遺產非常豐富，但這些文化遺產如何滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，如何運用在文化強國的建設當中？我認為，首先要研究好，提升考古研究水平。做好研究才能做好闡釋，做好闡釋才能做到有效傳播。

我們每年都在評選全國十大考古新發現，大家能感受到中國的地大物博、文物眾多。但實際上，考古發掘只是科學提取信息的第一步，如果沒有做到有效闡釋，社會大眾就不知道考古到底挖什么、有什么意義，更不必說有效傳播了。

所以，這次政府工作報告特別強調要提升考古研究水平，這是我們考古工作者應該共同努力的方向。

羊城晚報：考古研究水平的提升需要做哪些努力，目前面臨哪些困難？

杭侃：在我看來，考古是一個基礎學科，也是門交叉學科，它能給很多專業提供有用的研究材料，不局限于考古專業本身。比如，竹簡涉及古文字學以及古史的研究；再比如，隨著科學技術的進步，我們掌握了對植物、動物遺存不同的提取方法，能夠復原當時的生態環境……這些都是專門之學。

提升考古研究水平，不僅是對我們狹義“考古人”的要求，也需要考古相關學科共建學術平臺，大家共同努力，才能做好資料的研究和闡釋。

我國在學科設置上專門設置了交叉學科，但實際上，在高校里真正“交叉”起來是不容易的，尤其是深入的“交叉”。提升考古研究水平還有很長的路要走。

“爆紅”并非偶然

背后是長期積淀

羊城晚報：對山西文旅來說，過去一年尤為特別。《黑神話：悟空》給云岡石窟乃至整個山西帶來了“潑天流量”，您如何看待這一現象？

杭侃：在《黑神話：悟空》帶來的文旅熱潮中，咱不妨做一些冷思考。

首先，任何能產生效益的事件背后，都存在長時間的積累。新中國成立之初，國家就非常重視文物保護工作。1950年，相關部門組織“雁北文物勘查團”，赴雁北（山西省內雁門關以北的地區）各縣做考古及調查古建筑的工作，其中就調查了云岡石窟、五臺山佛光寺、應縣木塔等。

1961年，云岡石窟成為第一批全國重點文物保護單位。1973年，周恩來總理參觀云岡石窟時，提出云岡石窟維修三年工程。1974年，云岡石窟大規模維修保護工程開啟，持續至1976年。2001年，云岡石窟被列為世界文化遺產。我簡單敘述這一歷程是想表達，如今云岡石窟的熱度不是一蹴而就的。

過去一年，《黑神話：悟空》和相關媒體的推動形成很強的宣傳效應，但是相關遺產點能否接住這些流量呢？

一處文化遺產要成為熱門旅游景點，需要周邊完備的配套基礎設施，比如便利的交通、停車場、餐飲、住宿等承載能力。近年來，山西進行了很多基礎設施建設，開發了一些旅游產品。但是，不同景點的接待能力不同，云岡石窟景區每日最大承載量為46000余人，一般景點可能做不到。

文化遺產是一種不可再生的特殊資源，在“潑天流量”來臨之時，需要進行冷思考：一定要以保護為前提，對各個遺產點的接待能力進行評估，在保護和利用之間找到平衡點。

今年全國兩會期間，我提出建議，將這些文化遺產點進行分級評估。比如，哪些點已經很成熟、可以對外開放；哪些點配套的基礎設施不太成熟、暫時還不具備開放條件，我們應該及時向社會說明。有序開放，才能保證文化遺產的利用在合理范圍內。

插上科技之翼

石窟各地“巡游”

羊城晚報：今年全國兩會期間，科技創新成為熱點話題。在文保領域中，科技是如何發揮作用的？

杭侃：科技已經廣泛運用于文化遺產保護的各個階段，包括病害機理的檢測、保護材料的研發等，這也是大勢所趨。

在傳播方面，科技也發揮很大的推動作用。技術帶來的傳播手段，能進一步滿足觀眾的文化需求。以云岡石窟為例，景區內不僅有大家熟知的巨大佛像、雕刻藝術品，還有博物館、美術館和院史館。在去年那么大的客流量中，大概有1/3的客流都參觀了這些館，也分擔了景區的接待壓力。

云岡研究院今年已經開始建設數字館，希望能帶來更廣泛的傳播效果。我們已經有過這類嘗試，比如在數據采集的基礎上，綜合運用3D打印、AR、VR手段，等比例高精度復制還原了備受關注的第12窟，其因為有眾多樂舞形象又被稱為“音樂窟”。去年，等比例復原的第12窟就在鄭州展出，現在正在寧波展出。這不僅擴大了宣傳，更能吸引觀展的觀眾到云岡石窟親眼看一看。

我們還可以借助技術手段做更多工作。比如，第12窟內天宮伎樂所使用的樂器有中國本土的，也有不少是通過絲綢之路傳播過來的。它們是怎樣傳播的？它的聲音是怎樣的？我們可以通過景區內的博物館進一步闡釋，甚至可以做一個可聽、可玩、可互動的裝置，讓游客自己去彈一曲。

復原千年佛像

AI潛力無限

羊城晚報：除了提升文物展示和傳播的效果，最近被頻繁提到的人工智能在文博考古工作中有什么應用場合？

杭侃：可能有人會說，考古、文物都是面向過去的，是不是和最先進的技術有一定的距離？實際上，先進技術很早就運用于文物保護、研究、展示、利用等各個領域。像碳14測年技術，發明沒多久就引進中國了。

包括人工智能，我們也早就在使用。比如，云岡石窟第20窟以著名的“露天大佛”聞名，游客都會在此拍照打卡。由于早年窟頂坍塌，“露天”景觀得以形成。雖然東立佛和正壁主尊保存完好，但西立佛卻已經垮塌。

前些年，我們考古發現了西立佛的殘塊，如果用過去的方法來拼接，是很困難的，因為有些殘塊體量很大，難以來回搬運。我們借助人工智能技術，對每一個殘塊進行三維掃描、數據計算，然后讓機器學習，目前已經成功地完成了西立佛數字化復原工作。

我認為，人工智能在文物研究領域還可以發揮更多作用。比如，我們正在研究一個課題，洞窟內的千佛到底是一個人刻的，還是不同工匠刻的？又如，云岡石窟這一國家工程建成之后，參與的工匠有沒有可能流動到其他地區？“云岡模式”影響下的其他石窟，有沒有從云岡流出的工匠參與？通過人工智能、大數據的分析，這些問題都是有可能解答的。

一代人有一代人的學術?？萍紕撔?、數字化技術一定會帶來革命性的變革，也會引起研究范式的變化。

來源：羊城晚報