茍日新，日日新，又日新，創(chuàng)新是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的原動(dòng)力，那么，與古為什么能夠?yàn)樾履?這個(gè)古，并非一般意義上的古，而是有選擇的古。北京大學(xué)李零教授在其《鑠古鑄今:考古發(fā)現(xiàn)與復(fù)古藝術(shù)》一書中說:“'古’總是由歷史千挑萬選，劫后余存，是剩下的東西。剩下的東西往往是精美之物，理所當(dāng)然，會(huì)被很多人視為珍稀。”簡單的說，這種“古”代表著被歲月淘洗之后的經(jīng)典。關(guān)于經(jīng)典的力量，中外學(xué)者都有很多精彩的論述，卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中說“-部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像在重溫的書。”中國學(xué)者孔見在《經(jīng)典的意義》中表達(dá)了類似的看法:“經(jīng)典讀了一千遍還像是第一遍，能給你帶來新鮮的靈感。經(jīng)典可以不休止地詮解，但所有的詮解都意猶未盡。”
“誰謂古今殊，異代可同調(diào)”。本次展覽中我們將青州造像、南涅水石刻、云岡研究院所藏的部分代表性造像與陽新先生的作品共同在云岡美術(shù)館加以展覽，希望能夠通過古今對話，激發(fā)我們新的創(chuàng)作靈感。