隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，當(dāng)今中國正經(jīng)歷著一場飛速發(fā)展的城市化革命，大量新建筑拔地而起，舊建筑被拆除，舊道路被翻新，我國已成為世界上建筑規(guī)模最大的國家。在這一城市大改造的過程中，產(chǎn)生了大量建筑垃圾，或被棄諸郊野，或被覆土填埋，不斷侵占著我們生存的土地，污染著我們生活的環(huán)境，破壞著我們子孫未來的地球。如何妥善處理這些建筑垃圾，成為一大社會難題。

云岡石窟是我們祖先一千五百年前營造的一座佛教藝術(shù)寶庫。它以整座山為材料，成就了曠世奇觀。它是建筑的山，也是山的建筑，山與建筑融為一體，是人類創(chuàng)造與大自然的完美結(jié)合。我們從那鬼斧神工的藝術(shù)殿堂中領(lǐng)略到的是古人石頭變藝術(shù)、自然變?nèi)宋牡膭?chuàng)造意識。北魏時(shí)期，云岡石窟采用減法鑿?fù)诳臻g，斬掉了半座山，那些廢料到哪里去了？帶著這些疑問，我們尋史覓蹤，在云岡古河壩、山頂寺院遺址和大同（古稱平城）古建筑遺址發(fā)現(xiàn)了它們的蹤影，甚至在北魏墓葬中發(fā)現(xiàn)了云岡石雕的大量藝術(shù)造型，就是說當(dāng)年開窟所余的山石全部被用于都城建設(shè)和生活、藝術(shù)再創(chuàng)造。由此，我們終于領(lǐng)悟出古人化腐朽為神奇的超凡創(chuàng)造力和循環(huán)利用自然資源的環(huán)保意識。面對著因地制宜、因山而建的藝術(shù)圣殿，面對著綜合利用自然資源的祖?zhèn)髅胤ǎl(fā)了我們對云岡景區(qū)建筑材料的無限思索。

2009年3月，云岡石窟周邊環(huán)境綜合治理工程啟動，核心是打造綠色云岡、人文云岡、和諧云岡，使云岡景區(qū)真正與其世界文化遺產(chǎn)地位相匹配。于是，我院主動向市政府請纓，承擔(dān)景區(qū)圍墻的建設(shè)任務(wù)。我們否定了設(shè)計(jì)師最初提出的青磚墻方案，提出石墻與云岡最為和諧的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，大膽利用339道路改線工程的開山廢石作為材料。這種砂巖廢石與云岡山體一致，按傳統(tǒng)方法砌筑，成功修筑了云岡石窟后山的砂巖圍墻，贏得了一致好評。

2013年，云岡石窟研究院在建筑辦公院周圍擋土墻時(shí)，更多地是考慮如何在實(shí)現(xiàn)功能性的同時(shí)，體現(xiàn)歷史文化與生態(tài)環(huán)保雙重意義。于是一個(gè)大膽的設(shè)想被付諸行動，那就是循環(huán)利用廢舊石塊、廢棄水泥混凝土塊，再造質(zhì)感凝重的文化建筑，再現(xiàn)古人的環(huán)保理念。我們從大同近郊路邊拉回廢棄水泥路面混凝土石塊，從倒閉工廠撿回曾經(jīng)圍砌煙囪的弧形石塊，又收集利用云岡工程剩余玄武巖青石板，經(jīng)過切割、拼接，進(jìn)行墻面藝術(shù)性組合，設(shè)計(jì)建造出一處充滿歷史韻味而又新穎典雅的圍墻——云岡文化墻。

“云岡文化墻”環(huán)繞云岡石窟研究院，給人以古拙、質(zhì)樸之感，顯得沉穩(wěn)肅穆；又由于石塊的有序排列與石板的隨機(jī)鑲嵌，以及半圓柱體非等分設(shè)置，實(shí)現(xiàn)了方圓結(jié)合、規(guī)律與變異結(jié)合、固定與靈活交織，賦予墻體建筑藝術(shù)之美；還由于石板實(shí)際是碑板，現(xiàn)已雕刻有《般若波羅密多心經(jīng)》、《月下云岡記》等碑記，隨著書法或圖案雕刻的增加，使文化內(nèi)涵逐步深化與體現(xiàn)，成為名副其實(shí)的文化墻。該墻濃郁的文化氣息與云岡研究院相印成趣，于是，我們給她起了一個(gè)美麗的名字——“蘭阇”（胡語“美好”也，見《世說新語》），一如文人雅士、得道高僧的庭院書齋之名，更添文化寓意。體現(xiàn)了現(xiàn)代云岡人在歷史文化里品讀藝術(shù)精魂的情趣，更與古人崇尚自然、提倡環(huán)保的理念交相輝映。

文化墻砌成后，受到普遍好評。我們進(jìn)一步思考，是否能夠擴(kuò)大成果，應(yīng)用于更大建筑范圍，于是又設(shè)計(jì)建造出了監(jiān)控房、公廁等石質(zhì)房屋。它們結(jié)構(gòu)方正、莊重肅穆，坐落在石窟氣氛之中，那種朦朧粗獷的美感好似無聲的空間凝聚，又似有聲的時(shí)間延伸，追憶著歷史的積淀。使云岡石窟這座藝術(shù)殿堂“天人合一”的卓絕表達(dá)得以延伸，并發(fā)揚(yáng)光大。

隨著對生態(tài)環(huán)保理念的深入理解與實(shí)踐，我們又將豐鎮(zhèn)石材廠的鋸板廢料撿回，用于鋪設(shè)研究院停車場地面。在注重其實(shí)用性的同時(shí)，還兼顧其美觀性，用云岡工程廢棄石板和河卵石點(diǎn)綴地面，呈現(xiàn)出八卦之形，寓道教文化于環(huán)保性建筑中，使云岡石窟這座“北魏歷史博物館”，更加展現(xiàn)出文化藝術(shù)的嶄新氣象。

從云岡山頂?shù)纳皫r圍墻，到研究院周邊的綠化文化墻，再演化至景區(qū)的舊石房屋和停車場地面，每塊混凝土和石材都像是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，表現(xiàn)出一種淳樸的自然美。云岡石窟研究院懷著對大自然的尊重和對生態(tài)環(huán)境的高度負(fù)責(zé)，讓廢石的功效回歸一幢建筑、一條道路，使之循環(huán)利用，再鑄輝煌。從簡約的石材藝術(shù)組合，演化為更加實(shí)用的房屋和路面，一塊塊石頭彰顯著當(dāng)今云岡人對佛教生命輪回理論的現(xiàn)實(shí)理解和對生態(tài)環(huán)保思想的深化與實(shí)踐，目及長遠(yuǎn)，且步伐堅(jiān)實(shí)。更加重要的是，云岡研究院環(huán)境保護(hù)工作的背后，是一種創(chuàng)新、一種祈盼。我們希望通過云岡石窟的影響力，讓生態(tài)環(huán)保觀念走進(jìn)每個(gè)人的內(nèi)心，成為全市、全省、全國的行動，帶動全社會走上一道可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)之路，為民族貢獻(xiàn)更多的綠色GDP，同時(shí)也為我們子孫后代留下一片清雅的凈土。

撰稿人：侯瑞