隨著城鎮化進程的加快，當今中國正經歷著一場飛速發展的城市化革命，大量新建筑拔地而起，舊建筑被拆除，舊道路被翻新，我國已成為世界上建筑規模最大的國家。在這一城市大改造的過程中，產生了大量建筑垃圾，或被棄諸郊野，或被覆土填埋，不斷侵占著我們生存的土地，污染著我們生活的環境，破壞著我們子孫未來的地球。如何妥善處理這些建筑垃圾，成為一大社會難題。

云岡石窟是我們祖先一千五百年前營造的一座佛教藝術寶庫。它以整座山為材料，成就了曠世奇觀。它是建筑的山，也是山的建筑，山與建筑融為一體，是人類創造與大自然的完美結合。我們從那鬼斧神工的藝術殿堂中領略到的是古人石頭變藝術、自然變人文的創造意識。北魏時期，云岡石窟采用減法鑿挖空間，斬掉了半座山，那些廢料到哪里去了？帶著這些疑問，我們尋史覓蹤，在云岡古河壩、山頂寺院遺址和大同（古平城）古建筑遺址發現了它們的蹤影，甚至在北魏墓葬中發現了云岡石雕的大量藝術造型，就是說當年開窟所余的山石全部被用于都城建設和生活、藝術再創造。由此，我們終于領悟出古人化腐朽為神奇的超凡創造力和循環利用自然資源的環保意識。面對著因地制宜、因山而建的藝術圣殿，面對著綜合利用自然資源的祖傳秘法，引發了我們對云岡景區建筑材料的無限思索。

2009年3月，云岡石窟周邊環境綜合治理工程啟動，核心是打造綠色云岡、人文云岡、和諧云岡，使云岡景區真正與其世界文化遺產地位相匹配。于是，我院主動向市政府請纓，承擔景區圍墻的建設任務。我們否定了設計師最初提出的青磚墻方案，提出石墻與云岡最為和諧的設計觀點，大膽利用339道路改線工程的開山廢石作為材料。這種砂巖廢石與云岡山體一致，按傳統方法砌筑，成功修筑了云岡石窟后山的砂巖圍墻，贏得了一致好評。

2013年，云岡石窟研究院在建筑辦公院周圍擋土墻時，更多地是考慮如何在實現功能性的同時，體現歷史文化與生態環保雙重意義。于是一個大膽的設想被付諸行動，那就是循環利用廢舊石塊、廢棄水泥混凝土塊，再造質感凝重的文化建筑，再現古人的環保理念。我們從大同近郊路邊拉回廢棄水泥路面混凝土石塊，從倒閉工廠撿回曾經圍砌煙囪的弧形石塊，又收集利用云岡工程剩余玄武巖青石板，經過切割、拼接，進行墻面藝術性組合，設計建造出一處充滿歷史韻味而又新穎典雅的圍墻——云岡文化墻。

“云岡文化墻”環繞云岡石窟研究院，給人以古拙、質樸之感，顯得沉穩肅穆；又由于石塊的有序排列與石板的隨機鑲嵌，以及半圓柱體非等分設置，實現了方圓結合、規律與變異結合、固定與靈活交織，賦予墻體建筑藝術之美；還由于石板實際是碑板，現已雕刻有《般若波羅密多心經》、《月下云岡記》等碑記，隨著書法或圖案雕刻的增加，使文化內涵逐步深化與體現，成為名副其實的文化墻。該墻濃郁的文化氣息與云岡研究院相印成趣，于是，我們給她起了一個美麗的名字——“蘭阇”（胡語“美好”也，見《世說新語》），一如文人雅士、得道高僧的庭院書齋之名，更添文化寓意。體現了現代云岡人在歷史文化里品讀藝術精魂的情趣，更與古人崇尚自然、提倡環保的理念交相輝映。

文化墻砌成后，受到普遍好評。我們進一步思考，是否能夠擴大成果，應用于更大建筑范圍，于是又設計建造出了監控房、公廁等石質房屋。它們結構方正、莊重肅穆，坐落在石窟氣氛之中，那種朦朧粗獷的美感好似無聲的空間凝聚，又似有聲的時間延伸，追憶著歷史的積淀。使云岡石窟這座藝術殿堂“天人合一”的卓絕表達得以延伸，并發揚光大。

隨著對生態環保理念的深入理解與實踐，我們又將豐鎮石材廠的鋸板廢料撿回，用于鋪設研究院停車場地面。在注重其實用性的同時，還兼顧其美觀性，用云岡工程廢棄石板和河卵石點綴地面，呈現出八卦之形，寓道教文化于環保性建筑中，使云岡石窟這座“北魏歷史博物館”，更加展現出文化藝術的嶄新氣象。

從云岡山頂的砂巖圍墻，到研究院周邊的綠化文化墻，再演化至景區的舊石房屋和停車場地面，每塊混凝土和石材都像是一個個鮮活的生命，表現出一種淳樸的自然美。云岡石窟研究院懷著對大自然的尊重和對生態環境的高度負責，讓廢石的功效回歸一幢建筑、一條道路，使之循環利用，再鑄輝煌。從簡約的石材藝術組合，演化為更加實用的房屋和路面，一塊塊石頭彰顯著當今云岡人對佛教生命輪回理論的現實理解和對生態環保思想的深化與實踐，目及長遠，且步伐堅實。更加重要的是，云岡研究院環境保護工作的背后，是一種創新、一種祈盼。我們希望通過云岡石窟的影響力，讓生態環保觀念走進每個人的內心，成為全市、全省、全國的行動，帶動全社會走上一道可持續發展的良性循環之路，為民族貢獻更多的綠色GDP，同時也為我們子孫后代留下一片清雅的凈土。